長(zhǎng)久以來，“設(shè)計(jì)”都是為權(quán)貴服務(wù)的，普通大眾使用的東西都沒有設(shè)計(jì)，全憑祖?zhèn)鹘?jīng)驗(yàn)和直覺。20世紀(jì)初，打破精英壟斷、讓大家都能享受到好設(shè)計(jì)成為了新的思潮，由此誕生了全新的現(xiàn)代主義風(fēng)格。提到現(xiàn)代主義風(fēng)格，就不得不說到包豪斯。

　　什么是包豪斯?包豪斯是1919年在德國成立的一所設(shè)計(jì)學(xué)院，也是世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計(jì)教育而建立的學(xué)院。由德國著名建筑家、設(shè)計(jì)理論家沃爾特·格羅皮烏斯創(chuàng)建，于1933乃年被納粹政府強(qiáng)行關(guān)閉。

　　包豪斯主張形式簡(jiǎn)單，高度功能化與理性化的設(shè)計(jì)理念，反對(duì)裝飾化的設(shè)計(jì)風(fēng)格，并非以裝飾為設(shè)計(jì)方式的出發(fā)點(diǎn)，而是更加注重設(shè)計(jì)的科學(xué)性和功能性。注重以人為本，設(shè)計(jì)人為人民服務(wù)的思想，他認(rèn)為設(shè)計(jì)是為大眾服務(wù)的，而不是為權(quán)貴服務(wù)的。可以說是真正的服務(wù)于工人階級(jí)，讓工人階級(jí)擁有了屬于自己的設(shè)計(jì)。它用理性的、科學(xué)的、現(xiàn)代的思想取代藝術(shù)上的自我表達(dá)。受此影響，現(xiàn)在主流家具都是去除了多于裝飾部分、把功能和造型進(jìn)行融合的現(xiàn)代主義風(fēng)格家具，只是不同的家具造型不一樣，而產(chǎn)生了不同的變化。

　　說到裝修風(fēng)格，每個(gè)人都能脫口而出“日式”“美式”“北歐”“新中式”……現(xiàn)在的實(shí)際情況是，年輕人既沒有財(cái)力也沒有強(qiáng)烈的執(zhí)念，去打造一個(gè)xx風(fēng)格的家，風(fēng)格只是一個(gè)n選1的選項(xiàng)而不是必須。對(duì)于大多數(shù)年輕人而言，其實(shí)真正的問題是：如何用能夠買得到、買得起的東西打造出一個(gè)住得方便，看起來好看的家。家里采光不好，需要考慮的是“如何解決采光問題”，而不是“什么風(fēng)格采光更好”。所以說，真正適合年輕人的風(fēng)格只有現(xiàn)代主義一種風(fēng)格。

　　很多裝修公司的“現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)”脫離了現(xiàn)代主義的初衷，骨子里還是為了裝飾而裝飾，卻又因?yàn)閷徝浪讲粔蚨沙勺尽榱藚^(qū)別這樣的“中國式現(xiàn)代簡(jiǎn)約”，年輕人們只能用“北歐”這個(gè)新風(fēng)格來表達(dá)自己內(nèi)心的需求。年輕人想要的北歐，并不真的是北歐;北歐家居的優(yōu)良設(shè)計(jì)感，讓“北歐”成為“品味良好的現(xiàn)代風(fēng)格”的代名詞。

　　現(xiàn)在的年輕人，在最大程度上接受了現(xiàn)代主義里面的功能性和實(shí)用。在滿足功能性的基礎(chǔ)上，再加入適當(dāng)?shù)难b飾，就是符合大多數(shù)人的風(fēng)格。

　　積木家為了更大程度的適應(yīng)年輕人的需求，提出“十大空間”的理念，用功能來對(duì)家進(jìn)行空間區(qū)分，而不是傳統(tǒng)的空間決定功能。又按照時(shí)間劃分了二十五種生活狀態(tài)，其中又結(jié)合生活實(shí)際，給出很多的場(chǎng)景細(xì)節(jié)，考慮到了年輕人所有的需求。在滿足十大空間的功能性之后，提出了9大現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格，在秉承現(xiàn)代主義這一理念之上，考慮到不同人對(duì)于裝飾的偏好，做了細(xì)致的劃分。

　　可以說，積木家真正的實(shí)踐了“設(shè)計(jì)師為人民服務(wù)”這一理念，同時(shí)又通過對(duì)不同人群喜好的洞察，覆蓋了絕大多數(shù)人的需求，在解決家的功能性的同時(shí)，也照顧了年輕人的審美趣味。